Вторая мировая война стала ужасным испытанием для всего мира и особенно трагической страницей в истории Будапешта. Во время осады города, а также в течение всего периода войны женщины Будапешта испытали невероятные физические и эмоциональные трудности. Они сталкивались с жестоким экономическим кризисом, были свидетелями разрушений, переживали ужасы сексуального насилия и были вынуждены делать очень сложный моральный выбор. Однако именно в это время они проявили невероятную внутреннюю силу и мужество, что нашло отражение в их дневниках, мемуарах и героических поступках. Далее на budapestka.eu.

Повседневная жизнь женщин Будапешта во время осады
В конце лета 1944 года, когда Вторая мировая война достигла Венгрии, жизнь женщин в Будапеште резко изменилась. Информация о войне, которая раньше поступала только из газет, кинохроник и рассказов солдат, превратилась в ужасную ежедневную реальность.
Во время жестокой осады города в 1944–1945 годах, превратившей его в руины, женщины и гражданское население были вынуждены бороться за выживание. Большинство из них скрывалось от непрерывных артиллерийских обстрелов в подвалах, где царили холод и голод. Жизнь стала настоящим испытанием на стойкость: люди страдали от недостатка пищи, тепла и медикаментов. В этом хаосе выживание стало единственным приоритетом.
Во время осады Будапешта женщины столкнулись с очень суровыми условиями выживания. С усилением бомбардировок все больше людей перебирались в тесные подвалы, не приспособленные для длительного пребывания. Это приводило к антисанитарии и постоянной влажности, а повседневная жизнь превратилась в борьбу.
На плечи женщин ложились основные бытовые заботы. Самые большие конфликты среди жителей хранилищ возникали из-за нехватки питьевой воды, которую приходилось приносить с риском для жизни под обстрелами. Также возникали споры из-за приготовления пищи. В прогрессивных общинах организовывали общую кухню, что помогало избежать конфликтов, но в других местах пища становилась источником напряжения. Прекращение водоснабжения сделало использование туалетов невозможным, и вонь от переполненной канализации и мусора создала угрозу эпидемий. Женщины были вынуждены справиться с этими нечеловеческими условиями, что свидетельствует об их невероятной стойкости и силе духа.

Женский героизм, новые профессии и экономика
В декабре 1944 года осада Будапешта привела к полной остановке поставок продовольствия. Это стало настоящим испытанием для женщин, на плечи которых традиционно ложилась забота о семье. Зимние запасы были запрещены, и к концу месяца большинство семей уже голодали. В отчаянии женщины и их семьи искали любую возможность выжить.
В этот период спасением для тысяч жителей стали более 30 000 лошадей, оказавшихся в ловушке в городе. А для тех, кто жил возле зоопарка, источником еды стали животные, вырвавшиеся из разрушенных бомбежками клеток. Львы, медведи и другие звери бродили по улицам, а женщины и дети рисковали, пытаясь поймать их или унести уже застреленных животных.
В период второй мировой войны и в послевоенное время женщины Будапешта проявили невероятную устойчивость и изобретательность. Их судьбы соединили в себе трагедии и проявления героизма, свидетельствующие о несокрушимой воле к жизни. После войны экономическая ситуация в Будапеште была катастрофической, что заставило многих женщин прибегать к проституции как единственному способу выживания. По некоторым данным, их количество стало расти, что стало ярким показателем глубочайшего социального и экономического кризиса.
Даже после осады женщины участвовали в разбивании стен, чтобы достать какую-то еду. Им приходилось быть изобретательными и смелыми, чтобы выжить в этих бесчеловечных условиях. Эта ежедневная борьба за еду стала одним из самых трудных испытаний, с которыми пришлось столкнуться женщинам Будапешта.
Согласно свидетельствам одной очевидицы, еще ребенком она видела из окна преступления бригад «Скрещенных стрел». На набережной Дуная они выстроили евреев в ряд и расстреляли. Тела жертв унесло течением реки. Несмотря на жестокие реалии, многие женщины проявили удивительное мужество и милосердие. Одним из таких примеров является Ида Урр, врач и поэтесса из Будапешта. Она, рискуя жизнью, укрывала евреев в своем доме, за что была отмечена званием Праведницы народов мира. Другой героиней стала Илона Колониц, которая вместе со своей семьей спасла десятки еврейских детей во время Холокоста. Эти женщины олицетворяют силу сопротивления и человечности во времена, когда жестокость казалась безграничной.

Трагедия сексуального насилия: скрытая сторона войны
Осада Будапешта оставила глубокие раны на судьбе его жительниц, особенно из-за широкомасштабного сексуального насилия, которое стало частью военной реальности. Хотя точное количество жертв назвать невозможно, по оценкам, пострадали от нескольких тысяч до сотен тысяч женщин.
Во время прорыва фронта и после него советские солдаты совершали массовые акты насилия. Одна из женщин, которая в то время была подростком, рассказывала, что ей приходилось использовать знания русского языка, чтобы отбиваться от нападающих. Она подчеркивала, что «нужно было уметь разговаривать с ними. Это не всегда давалось легко». Этот опыт, как и многие другие, часто оставался скрытым, поскольку жертвы боялись осуждения и стеснялись рассказывать о пережитом даже своим семьям.
Трагедия сексуального насилия усугублялась тем, что у советских военных руководителей были квоты на военнопленных, и если их количество было неполным, их заменяли гражданским населением, независимо от возраста или пола. Это превратило город в место, где жизнь и достоинство женщины были в постоянной опасности, а последствия этих травм оставались с ними на всю жизнь.

Военные хроники в женских дневниках
В разгар осады Будапешта во время второй мировой войны дневники стали не просто хроникой событий, но и свидетельством невероятной стойкости и страданий женщин. Эти личные записи позволяют увидеть войну их глазами – повседневную борьбу, страх и боль.
Например, доктор Мария Мади вела дневник с 1941 по 1945 годы, подробно описывая катастрофический опыт жизни в оккупированном городе: постоянные кражи, страх и бесконечные страдания. Такие записи раскрывают не только ужасы войны, но и глубокие эмоциональные переживания. В дневнике Евы Руднянски находим поражающую контрастом запись: «24 декабря. Наступило Рождество… Бомбы, несшие смерть, сыпались с ясного неба в праздник любви и мира». Этот фрагмент передает всю абсурдность и жестокость войны, вошедшую в самые светлые моменты жизни.
Дневники также содержат свидетельства о постоянной угрозе сексуального насилия. Из воспоминаний, опубликованных Кароем Оттенрайтером, становится ясно, что женщины каждый день жили в страхе. Они были вынуждены маскироваться, а мужчины постоянно дежурили у выходов из укрытий. Когда пьяные солдаты приближались, мгновенно передавалась команда: «Молодые женщины, быстро в туалет!». Это показывает, что, несмотря на бомбардировки, для многих женщин угроза насилия была даже большим испытанием, чем физическая опасность, поскольку от бомб можно было спрятаться, а от жестокости солдат нет.

Эти дневники являются неоценимыми документами, свидетельствующими о том, как женщины выживали, борясь за собственное достоинство и безопасность в бесчеловечных условиях.
Источники: torimaskepp.blog.hu, wmn.hu, ujkor.hu, www.eternalechoes.org, qubit.hu