Маргит Слахта – монахиня, которую называли будапештской «Жанной Д’Арк»

Маргит Слахта – венгерский общественный деятель, монахиня, феминистка, первая женщина, которая была избрана в венгерский парламент. Кроме этого, Слахта является основательницей института Сестер социального обслуживания и Католического религиозного института для женщин, пишет budapestka.eu.

Борьба за равенство

Появилась на свет Маргит в 1884 году в Кассе в католической дворянской семье польского происхождения. Окончив школу в Будапеште, девушка отправилась в Калочу, там поступила в педагогический колледж и получила диплом учителя немецкого и французского языков.   

Очень сложным для Маргит и ее семьи выдался 1908 год. Безответственные решения ее отца привели к банкротству финансового учреждения, которым он управлял. Соответственно семья оказалась в нищете. Не оставалось ничего другого, как эмигрировать в Америку, лишь там можно было избежать позора и заработать на жизнь. Но решительная, целеустремленная и независимая Маргит не поехала с родителями, а осталась дома. Основная причина такого поступка состояла в том, что в Будапеште она нашла свое истинное призвание. Слахта посвятила себя социальной работе и защите женщин, стала принимать участие в работе Национальной католической ассоциации защиты женщин. Уволившись со школы, где она работала учителем, Маргит прошла обучение в Берлине и вскоре начала читать лекции на социальных курсах для девочек и женщин.

Примерно в это время она познакомилась с Эдит Фаркас, известной на то время деятельницей женского католического движения и социальной работы в Венгрии. При поддержке епископа Оттокара Фехерварского Прохаски, Фаркас работала над созданием подобной церкви организации. Это миссионерское общество классифицировалось как орден монахинь, но подчинялось католическому праву. Главными задачами организации были: благотворительность, социальная работа, поддержка женщин. Маргит стала его участницей. Вскоре общество организовало систему женских школ, в которой Слахта принимала участие как спикер и руководитель. Ее работа подразумевала обучение женщин, защиту их интересов и прав. 

Компания открывала специальные приюты, делала все, чтобы их голос был услышан общественностью. И даже издавала журналы «Christian Woman», а позже «Hungarian Woman», редактором которого стала Маргит Слахта. До начала и во время Второй мировой войны это издание выходило под названием «A keresztény feminizmus», все статьи в нем были посвящены правам женщин.

Между двух огней

Маргит всегда была на стороне женщин, что раньше делали христианском духе только левые социал-демократы. Однако в консервативных церковных кругах к ней относились с подозрением и непониманием. Ее работа охватывала широкий круг вопросов, начиная от равенства женщин перед законом и заканчивая практическими курсами, акциями по защите семьи, обучением женщин консервативным профессиям.

Общество, которым руководила Маргит, занималось расширением прав и возможностей обездоленных женщин, служанок, матерей. Во время Второй мировой войны оно функционировало как женское отделение христианской социалистической партии. А в 1918 году чтобы можно было, как можно сильнее повлиять на общественность, общество создало политическую организацию «Margit Keresztény Női Tábor».

В 1920 году состоялись выборы в парламент, Слахта получила место в 1-м округе Будапешта от партии Христианского национального единства. Она стала первой женщиной в парламенте в истории Венгрии. Большинству ее коллегам (мужчинам) показалось странным, что среди них сидит женщина, да еще и католическая монахиня. За 2 года проведенных в палате, она произнесла 28 речей, внесла несколько законопроектов и сумела добиться того, чтобы мужчины уважали и учитывали ее мнение.

В 1922 году срок ее мандата истек, и епископат во главе с Эдит Фаркас запретил ей переизбираться. Как раз в то время началось преобразование Социально-миссионерского общества в регулируемую монашескую общину. Маргит с этим была не согласна, так как чувствовала опасность ухода из светской и общественной жизни. Она вступила в конфликт с Фаркас, который привел к исключению ее из Национальной католической ассоциации защиты женщин. Однако через несколько недель Слахта с несколькими друзьями основала новое общество – «Szociális Testvérek Társasága». Под руководством Маргит община начала активно развиваться, открыла ряд приютов, Ассоциацию Святого Духа для духовной поддержки женщин.

Годы второй мировой войны принесли Маргит новые испытания. Будучи глубоко верующей женщиной, она публично выступала против еврейских законов, депортаций. А когда возникла угроза массового уничтожения евреев в Словакии, отправилась в Рим и смогла добиться от папы Пия XII вмешательства в дела правительства отца Тисо, чтобы остановить эту кровавую акцию.

Жизнь в изгнании

В 1945 году Маргит вновь стала беспартийным членом парламента. На выборах в 1947 году она получила место в «Keresztény Női Tábor», которое стало партией. Она представляла оппозиционные христианско-демократические принципы. В 1948 году Слахта особенно сильно раскритиковала национализацию церковных школ. Все же закон был принят, и когда социал-демократы начали в честь этого «радостного» события петь гимн, Маргит даже не сдвинулась с места. За такую выходку ей запретили входить в палату и на полгода лишили депутатской неприкосновенности. Поняв, что ее жизнь под угрозой, женщина в 1949 году нелегально покидает Венгрию. Сначала едет в Вену, а после в Америку.

В новой стране Маргит начала все с нового листа – устроилась работать на радиостанцию «Свободная Европа», завела новые знакомства. Последние годы своей жизни она проела в Буффало. В 1975 году великая женщина ушла из жизни.

Использованные источники: talita.hu/magazin, rev.hu/sulinet, helsinki.hu/esemeny.

....